已故Ñai'ūpo大师罗萨利娜·罗伯斯。巴拉圭《最新时刻报》

【南美侨报网编译边慧报道】巴拉圭伊塔（Itá）、亚瓜隆（Yaguarón）和托巴蒂（Tobatí）3个社区的传统陶艺Ñai'ūpo，近日被联合国教科文组织列入2025年3月急需保护的非物质文化遗产名录。

Ñai'ūpo如何制作？

巴拉圭《最新时刻报》12日报道，社交媒体Instagram账号Mbeju_tova，是已故Ñai'ūpo大师罗萨利娜·罗伯斯（Rosalina Robles）生前使用的账号，目前由他人代为运营。

该账号上写道：“3个社区依然顽强地守护着巴拉圭祖先留下的鲜活本土文化宝藏，我们期待已久且当之无愧的认可终于到来。罗萨利娜·罗伯斯等一些Ñai'ūpo大师们虽已离世，但他们的遗产永存。一代又一代的传承者仍在日复一日地奋斗，确保属于我们的文化不会消亡。”

在提交给联合国教科文组织的档案中，Ñai'ūpo被描述为一种祖传的制陶工艺，它的制作过程汇集了瓜拉尼原住民传承下来的知识和技能、工艺实践、社区共存之道。

Ñai'ūpo的制作过程从Ñai'ũngua开始，即从沼泽中获取天然粘土，大师能很好地辨认出这种原材料。

带粘土回到工坊后，工匠开始Takype jejoso步骤，即用研钵研磨砖灰。下一步是Ñai'ũmona，用脚和手将粘土和砖灰进行混合和揉捏。陶器塑形的技术是colombín，即用祖传工具tacuara将粘土卷叠起来、翻转，最后使其表面光滑。

塑形结束后，进入Tapytã步骤，用天然颜料上色，然后进行Jekyty（抛光）。最后一步是Ñembojy，在木火中以恒温烧制8到10个小时，直至作品完成。

传承人和从业者传统上均为女性

传统上，Ñai'ūpo的传承人和从业者都是女性。在每个社区，年长的女性负责维护和传承知识，并加强社区联系。年轻的女性从学徒做起，直到成为大师。在知识传授的过程中，男性家庭成员也参与其中。知识与技能通过瓜拉尼语言为载体，以口传心授的方式代代相传，从母亲传给女儿，从师傅传给学徒，形成了一个多层次互惠的社会网络。在这一过程中，作为工具使用的tacuara成为代代相传的象征。

Ñai'ūpo的价值不仅在于其保存食物的实用功能，制品上的艺术装饰元素还展现了女性在巴拉圭社会中的力量和作用。

Ñai'ūpo是女性赋权的一个典范，她们通过实践传统的知识和技能来养家糊口，同时又不忽视对家庭和子女的照顾。这体现了合作和社区团结，加强了女性根基和归属感。

不过，Ñai'ūpo的存续主要受到两个因素的威胁：代际传承断裂和原材料短缺。掌握Ñai'ūpo的人很少，而年轻一代又在寻找新的、更有利可图的工作，这导致学徒越来越少。