27日在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到59项。
北京中轴线体现中国“中”“和”哲学思想
综合中新社报道，北京中轴线纵贯北京老城南北，始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线；由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成，其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。
北京中轴线鸟瞰。中新社
北京中轴线15个遗产构成要素为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门，遗产区面积589公顷，缓冲区面积4542公顷。
联合国教科文组织世界遗产委员会认可北京中轴线的完整性、真实性和保护管理状况，及其作为社会和政治中心对中国社会发挥持续的作用，认为北京中轴线作为中国传统都城中轴线成熟阶段的杰出典范，代表了世界城市历史中的一种特有类型，其所体现的中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想，为世界城市规划史作出了重要贡献。该组织高度赞赏中国政府在北京老城文化遗产保护传承方面付出的巨大努力和取得的突出成绩。
北京中轴线申遗历时12年。以其申遗保护为抓手带动北京老城整体保护，为探索中国乃至世界其他国家古代都城保护理念与做法、妥善处理好遗产保护与城市发展的辩证关系，提供了中国案例和中国经验。
“云上中轴”“数字打更人”，绵亘700年的接力跨时空上演
绵亘了700年的北京中轴线，在当代不断传承和焕新，数字化手段也更多应用在北京中轴线的传播上。
曾在首都博物馆展出的“辉煌中轴”展览，通过文博数字艺术化，把北京中轴线“搬进”博物馆，甚至呈现出燕山上的四季更替和日夜流转。展览的数字多媒体总设计师、数字艺术中国（DAC）创始人王泊乔介绍，团队用交互沉浸的数字艺术化设计理念，呈现了一幅跨越时空的沉浸式多感知画卷，为观众营造了一个古今相通、虚实交织的沉浸式中轴线文化体验空间。
“数字中轴”是北京在2021年发起的项目。该项目运用大数据、云计算、人工智能等新技术，深挖北京中轴线历史文化内涵，同时通过“云上中轴”小程序连接大众，招募北京中轴线“数字打更人”，构建中轴线遗产巡查志愿者体系。在北京中轴线申遗文本编制团队负责人、清华大学国家遗产中心主任吕舟看来，“数字打更人”是一个很有意义的尝试和探索，“作为一个开放体系，它把中轴线的保护放在了全民视野中，不再是少数人的事情，变成了大家共同参与”。
截至目前，“云上中轴”小程序累计访问用户数超450万次，累计培训认证“数字打更人”志愿者近1.7万人，产生有效遗产巡检图片超7万张。新时代的“数字打更人”正活跃在中轴线的每一处地标点，通过线上+线下的方式参与记录和保护身边的文化遗产，历史文化与现代生活正在深度融合。
从鼓楼南望景山的情景。中新社
回到吕舟身上，1978年他考入清华大学建筑系，毕业后留校任教，教授建筑史相关课程。他曾师从徐伯安教授，而徐伯安正是中国建筑大师梁思成的学生之一。当年，梁思成指出和阐释了北京中轴线在城市规划、城市建筑上的价值；而今，吕舟成为北京中轴线申遗文本编制团队的负责人——超越时空的接力，也在彰显传承和焕新的力量。
链接：北京中轴线如何向世界讲述中国故事？
北京中轴线申遗成功，成为北京第八处世界遗产、中国第59处世界遗产。吕舟近日接受中新社“东西问”栏目访问时指出，与《世界遗产名录》中相关都城类遗产项目相比，北京中轴线体现了人类文明的多样性及东方都城规划所取得的辉煌成就。
吕舟指出，北京中轴线的独特性，一方面体现在它所反映的中国传统哲学和文化精神，这种传统哲学和文化精神决定了北京中轴线的布局与空间形态，同时持续影响北京整个都城形态的演化；另一方面，北京中轴线展现了代表中国文化特征的物质形态，构成了独特的建筑形式和城市景观。这种独特性，使北京中轴线在《世界遗产名录》上具有唯一性和全球性价值。
在吕舟看来，作为中国都城规划成熟期最具代表性的成果，北京中轴线集中国历代都城中轴线形态核心内容之大成，也是中国历代都城中轴线建筑群之中唯一以完整建筑群形态存在的案例。
吕舟称，中国以外的东亚古代都城，在规划观念上大多受中国文化的影响，在都城形态上存在相似特征。但它们或淹没于历史，或在地理环境、城市规模上与北京中轴线存在明显差异。欧洲古代都城中现存的特征鲜明的轴线，大多是17世纪以后城市改造的结果，其形成的主要动因是对城市景观的美学追求。由于不同的文化背景，它们的景观形态也与北京中轴线存在巨大差异。南亚和东南亚的一些都城也存在中轴线的形态，并持续影响城市发展。但由于文化差异，这些都城轴线大多与宗教信仰相关。这种文化差异，最终呈现在这些建筑群的物质形态与北京中轴线的差异上。
吕舟指出，北京中轴线的独特性，填补了《世界遗产名录》在东方都城规划理想和核心建筑群类型上的空白，使其具有突出的世界性价值。