在中东地区，蛇也参与到创世神话之中。在两河文明中，“混乱之蛇”身魂消殒后创造天地与人类，掀开人类文明灿烂的一页。

四川省社会科学院旗下微信公众号“神话研究院”介绍，距今6000年前的两河流域苏美尔人（今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河中下游）认为蛇是创世之神，在苏美尔乌尔遗址发现的一块制作于公元前22世纪的泥板上，绘有一条衔住自己尾巴，身体围成圆环的大蛇，苏美尔人认为这条巨蛇是创世者的仆从，蛇头衔蛇尾的造型，象征着世界万物的周而复始。苏美尔人信仰体系中最重要的一个神——恩基，他与妻子宁胡尔萨格是人类的创造者，他被称为人类之父，其标志就是蛇。

继承苏美尔文化遗产的巴比伦在公元前1800年达到其全盛时期，标志着两河文明的巅峰。在巴比伦神话中，也有一条被尊为“混乱之蛇”的提亚玛特，被视为众神与恶魔的共同起源。她象征着原始的混沌与生命的力量，其形象常与巨大的蛇相联系，代表着无尽的创造与毁灭的循环。

在苏美尔王朝时期的重要文学作品《创世史诗》中，提亚玛特首次被描述为万物之母。在《巴比伦史诗》及犹太创世神话中，提亚玛特与男神阿普苏生下众神，其中战神马尔杜克神也是众神之子。后来，提亚玛特战败，被马尔杜克神杀死，用其材料来制造天地与人类。因为马尔杜克神的举动，所以人类一开始就有了一定的神性，也就是灵魂，有了思考和感情。也因此，提亚玛特是古代美索不达米亚（大部分在今伊拉克境内）神话中的创世母神。

如今，在巴比伦城的伊什塔尔城门彩砖上，还能见到一条浅浮雕描绘的生物，它就是“怒蛇”，传为提亚玛特所造。这种异兽拥有蛇首、狮爪、鹰足和蝎尾。怒蛇在新一代主神马尔杜克神击败提亚玛特之后，成为马尔杜克神的随从。

因此，有学者认为“代表文明的英雄杀死代表混沌的蛇，将其排除后创造如今的世界”的故事，在原始社会中传播，在波斯、印度、中亚与爱琴海被改编成无数版本，成为各地的“创世神话”。