巴西首个逃跑黑奴社区被列入国家历史与艺术遗产
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圣本笃教堂

【南美侨报网编译晓兆3月11日报道】位于南马托格罗索州府大平原市(Campo Grande)的埃瓦阿姨社区(Comunidade Tia Eva),通过巴西国家历史与艺术遗产研究所(Iphan)设立的基隆博领土专项登记簿相关法令,被认定为巴西首个获得该机构正式认定的基隆博社区。基隆博社区是历史上逃跑的黑奴建立的社区。

据《G1》报道,这一称号进一步强化了该地的历史重要性,也有助于在南马托格罗索州府保护非裔巴西人的记忆与文化。

这项认定于本周二(10日)在里约举行的研究所理事会会议期间正式宣布。随着此次列入保护名录,该机构还在《联邦官方公报》上公布了一份地图,划定了今后将由联邦政府加以保护的区域范围。

这一决定受到居住在该社区居民的热烈庆祝。社区位于Rua Eva Maria de Jesus路上,街名正是为了纪念这一基隆博领地的创始人。如今,大约有250户家庭居住在这里,全部都是埃瓦阿姨的后裔。

埃瓦阿姨后裔协会主席罗纳尔多表示,这一认定象征着一段以抵抗精神为标志的历史得以延续。“这是埃瓦阿姨坚持抗争的一段历程。她从果亚斯州的米内鲁斯(Mineiros)市来到这里,正是为了寻找这样一个属于自己的空间,以延续她的家族血脉和她的历史。如今随着这次列入保护名录,我们也在延续这份遗产,并拥有了一片受到国家保护的土地。”他说。

申请程序始于社区自身提出的请求。此次列入保护名录的申请,是由社区本身于2024年提出的。此后,巴西国家历史与艺术遗产研究所开始对该地的文化参照体系展开调查与梳理。

在大约两年的时间里,该机构技术人员与当地居民共同工作,对社区的重要传统、历史以及空间进行识别和编目。在这一调查基础上,国家历史与艺术遗产研究所理事会决定正式认定该基隆博领地。

该机构驻南马托格罗索州负责人若昂表示,列入保护名录也使国家与社区之间的联系更加紧密。“最主要的变化,是巴西国家的存在将更加贴近社区。整个程序会识别文化参照,制定保护措施,以确保这些传统能够在社区内部、并为未来世代继续延续下去。”他解释说。

社区最重要的文化象征之一是圣本笃教堂(Igreja de São Benedito),建于1919年。这座教堂此前已经被列为市级和州级历史遗产。

目前,这座建筑正在进行修复工程,并将成为一个新社区综合体的核心。该项目计划建设:一座广场、一个社区服务中心以及对活动礼堂进行翻修。整个工程投资超过220万雷亚尔。尽管近期降雨频繁,施工进度仍未受到延误。预计整个综合体将于明年6月前全部完工交付。

南马托格罗索州企业工程管理局项目与预算经理阿达尼顿表示,最初的优先事项是修复教堂。“我们优先处理教堂,是因为它的结构状况比较紧急。此外,今年11月将迎来埃瓦阿姨百年纪念活动,我们希望届时能把修复完成的教堂交付,用于庆祝活动。”他说。

社区居民、建筑师赖萨曾与国家历史与艺术遗产研究所一同参与该领地的历史资料梳理。她表示,此次列入保护名录代表着一项历史性成就。“这是一个让我们满怀感恩接受的认定。整个社区都非常激动。大坎普市还有很多人并不了解蒂亚·埃瓦的历史,而现在,这段历史终于获得了更多可见度。”她说。

随着此次列入保护名录,埃瓦阿姨社区正式成为巴西文化遗产的一部分,其历史及代代相传的传统也因此得到进一步巩固和保护。

埃瓦·玛丽亚·德·热苏斯(Eva Maria de Jesus),人称埃瓦阿姨,是一位在大平原市历史上留下深刻印记的黑人女性。她出生于米内鲁斯(Mineiros)市,曾遭受奴役,并在19世纪末获得自由。几年后,即1905年,她带着三个女儿迁居到如今南马托格罗索州府所在的地区。

在这片新土地上,埃瓦购置了一块土地,并建立了一个社区,后来这里成为该国最古老的城市基隆博领地之一。她以虔诚的信仰以及对居民的帮助而闻名,曾担任接生婆、祈福者、民间治疗者和教师,为当地居民提供帮助。

作为圣本笃(São Benedito)教义的虔诚信徒,埃瓦阿姨还建造了社区的第一座教堂,这也正是如今圣本笃教堂的起源。该教堂成为当地最重要的文化象征之一,直到今天,其后裔仍持续举办一项传统宗教庆典。

埃瓦阿姨于1926年去世,但由她创建的领地依然延续至今:如今,数百户她的后裔家庭仍居住在这个以她名字命名的社区里,并守护着她留下的历史。

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